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quinta-feira, 9 de fevereiro de 2012

Bento XVI: Jesus continua vivendo na Igreja, sempre necessitada de purificação


Cidade do Vaticano (RV) - "As vicissitudes de Jesus de Nazaré, em cujo nome ainda hoje muitos fiéis, em vários países do mundo, enfrentam sofrimentos e perseguições, não podem permanecer confinadas num passado distante, mas são decisivas para a nossa fé hoje."

É o que escreve Bento XVI na mensagem por ocasião do Simpósio internacional "Jesus nosso contemporâneo", aberto na tarde desta quinta-feira em Roma, e promovido pelo Projeto cultural da Conferência Episcopal Italiana (CEI).

"Jesus entrou na história humana e nela continua vivendo – com a sua beleza e potência – no corpo frágil e sempre necessitado de purificação, mas também repleto do amor divino, que é a Igreja", escreve o Papa. "A sua contemporaneidade se revela de modo especial na Eucaristia", acrescenta o Pontífice.

Após a leitura da mensagem do Papa, o Arcebispo de Gênova e Presidente da CEI, Cardeal Angelo Bagnasco, recordou que a fé torna os fiéis contemporâneos de Jesus.

Separar Cristo da sua Igreja – acrescentou – é uma operação que leva à falsificação tanto de um quanto do outro:

"Cristo sem a Igreja é realidade facilmente manipulável e rapidamente deformada, segundo os gostos pessoais, e uma Igreja sem Cristo ser reduz a estrutura meramente humana e, enquanto tal, estrutura de poder."

Também a Igreja – afirmou o purpurado - pode ser ferida pela realidade do pecado: "o escândalo, as infidelidades e as fragilidades dos indivíduos são sempre possíveis". Mas a Igreja "santa e, ao mesmo tempo, necessitada de purificação", tende a fazer-se "transparência de Cristo luz dos povos".

O reducionismo midiático colhe muito pouco "o aspecto do mistério da Igreja, a sua configuração comunitária, espiritual e a sua vontade de conformação a Cristo" – concluiu o Cardeal Bagnasco. (RL)

Logomarca oficial da JMJ Rio 2013 é lançada

 
Para chegar à logomarca oficial, foi percorrido um longo caminho, iniciado no dia 27 de setembro de 2011 com o lançamento do edital do concurso para escolher o símbolo da JMJ. Mais de 200 trabalhos enviados de todas as partes do mundo chegaram ao Comitê Organizador Local (COL) e demonstraram, além de criatividade e técnica, a força da fé e da alegria da juventude católica.

Após o encerramento do concurso, no dia 31 de outubro, começou o processo de seleção, onde as logomarcas foram avaliadas por um grupo de designers, por uma comissão do Setor Juventude e também pelos setores pastoral e presidência do COL.

No dia 13 de dezembro, as duas logos finalistas foram apresentadas ao Pontifício Conselho para os Leigos (PCL), em Roma, que escolheu a vencedora em comum acordo com os representantes do Comitê Organizador Local.

JMJ
A Jornada Mundial da Juventude, que se realiza anualmente nas dioceses de todo o mundo, prevê a cada dois ou três anos um encontro internacional de jovens com o Papa – uma grande celebração da juventude, do que significa ser Igreja, Povo de Deus em meio ao mundo, unido na fé e no amor, e enviado a testemunhar Cristo ressuscitado até os confins da terra. O encontro dura aproximadamente uma semana. A última edição internacional da JMJ foi realizada em agosto de 2011, na cidade de Madri, na Espanha, e reuniu milhares de jovens de mais de 190 países.

A XXVIII Jornada Mundial da Juventude será realizada de 23 a 28 de julho de 2013 no Rio de Janeiro e atrairá jovens de todo o mundo para o encontro com o Papa Bento XVI.

O Brasil já vive o clima da Jornada, com a peregrinação da Cruz dos jovens e do Ícone de Nossa Senhora pelo país. Os símbolos da JMJ percorrerão todas as dioceses brasileiras e os países do Cone Sul em preparação para a JMJ RIO2013.

Seminário de vida no Espírito Santo


segunda-feira, 6 de fevereiro de 2012

Namoro Santo na Canção Nova


Postei o texto abaixo pois achei muito interessante, mesmo sendo antigo, sei que na Canção Nova ainda se vive desta forma. Vejo que  as pessoas que não sabem viver a obediencia de uma vida em comunidade, preferem criticar o modo de vida destas comunidades católicas.
Namorados
Wednesday, 1 de October de 2008
Um dos princípios vividos pela Comunidade Canção Nova é o do masculino e o feminino vividos em sadia convivência. E é justamente está prática que ajuda os missionários no discernimento do seu estado de vida, tanto para o sacerdócio, celibato ou matrimônio. Aos que optam pelo casamento, há um caminho que começa desde o namoro, o período mais importante de um relacionamento.


Quando um membro desta Obra de Deus sente-se vocacionado ao namoro partilha com o seu formador sobre os seus sentimentos. Este, por sua vez, acompanha mais de perto o casal e o orienta a enviar uma carta para o Conselho da Comunidade a fim de pedir permissão para o namoro.

Os missionários Suélen e César namoram; ele está em Portugal e ela em Cachoeira Paulista

Os missionários Suélen e César namoram; ele está em Portugal e ela em Cachoeira Paulista

“Assim como pedimos para os nossos pais para namorar ou para tomar determinadas decisões, os missionários também pedem para o Conselho da Canção Nova. A Comunidade é uma família”, explica o Formador Geral, diácono Nelsinho Corrêa.

Se aprovado pelo Conselho, o casal começa a fazer o caminho de namoro para verificar se o sentimento é mesmo amor de homem para mulher ou de amizade. “Este caminho é realizado porque temos um cuidado com o amor humano, logo que a nossa meta é constituir famílias sólidas, santas e que vivam o Evangelho. A base do casamento é o namoro, assim, um namoro bem vivido dará um casamento frutuoso”, conta a Formadora dos namorados e noivos, Fabiana Azambuja.

Logo depois desta etapa, começa a formação específica para os namorados, que acontece semanalmente, com duração de uma hora. Dentre os temas trabalhados nesta formação, estão: por que namorar na Canção Nova; onde quero chegar com o namoro; e como ser um casal de namorados referência. Além disso, eles renovam os seus conhecimentos sobre os princípios de Vida da Comunidade, só que dentro da realidade do namoro. Para trabalhar estes assuntos, os formadores se embasam nos estatutos e documentos desta Obra de Deus; e no Catecismo da Igreja. O tempo de duração do namoro varia de casal para casal.